众学子感悟“茶人十德” (BRT Students’ Insights to “The 10 qualities of Tea”)

众学子感悟“茶人十德”

行泉悟语

今天一笔一画写下了茶人十德,感慨万千,这不正是我追求的至美人生吗?
最有感触的是礼为茶之先和洁为茶之表,从对大自然,老茶及万事万物的恭敬之心,到对所有人的尊敬。这是人与人之间的交往需要遵循的准则。礼的根本来源是道,道生德,所以做人讲道德,讲礼。讲礼遵循天道,守礼遵循人道。天地万物间,人与人之间,礼都是最重要的纽带。洁为茶之表,茶人的整洁,奉茶中眼前整齐干净的方寸茶台便是内心纯净的投影。洁身自爱更是时时要自检,出淤泥而不染。

行吉悟语

茶人十德:
十德是茶至德,是茶之道;身体读茶,读茶人读懂茶之道的过程,是合于茶之德的过程,以茶为师,觉知自己,合与茶德,就和与天地,合与大道,大概就师父的“空虚我见”之妙境。

礼为茶之先,一是身体读茶法之规程,二是诚敬,诚敬师父,诚敬老茶,诚敬万物,一分诚敬,一分收获。
洁为茶之表,师父施老茶,吉祥众生,是圣洁,是慈悲,老茶品德之纯洁,环境之洁,茶具之洁,读茶人身之整洁,念之纯粹。
正为茶之相,以慈心,善心,滋养,吉祥众生。
静为茶之基,茶之润体无声,读茶境之静,心之静。
谦为茶之德,有功而居下,润物无声。
清为茶之神,缘来缘去,荡涤身心。神清自性明。
和为茶之魂,与众生同生而相益,不相害。
体为茶之用,茶之妙用在体,体是修道之舟。
气为茶之源,顺势而为,茶气,生命在于气动。
道为茶之至。茶是道化,化解身体之碍,达同体之乐。

行慈悟语
身体读茶,博大精深。
一泡一泡,行深受用。
不攀不求,不急不徐。
主泡助泡,十德常诵。
读得几深,知师几分。
身通心明,心明身舒。
福不外求,慧不外显。
自知之明,自得其乐。
潜心笃行,自致心开。
身体读茶,无穷无尽。
唯妙唯行,天下无茶。

身体读茶的卓绝见地在于鸡和凤凰的故事,当你领略了老茶风光,还要对俗套心生眷恋,徘徊纠结。老茶也只有一声叹息,随缘随缘……。
人生,最无奈的事就是鸡同鸭讲…凤被鸡啄…而不自知不自醒,昏昏噩噩渡华年!

人心有迹,岁月有痕。
每个人所思所系所行,终会自然的流露在脸上。因内运之气无欺也。
《身体读茶》不是为了向别人交待什么;不是为了向别人展示什么;不是为了向别人证明什么……。而是通过放松安静的读茶,借老茶高巅清正之气,岁月凝炼之力,慢慢的看见最好的自己。自此世间再好的人物不必模仿;再动人的传说不必入迷;再璀璨的世界不必向往……。你就自然的安坐在一壶老茶前,享一世清明,不自欺不欺人,不负真心之期许。
欺人者不过自欺,负心者终究自负。

《身体读茶》的根本出发点是: 全心全意为人民服务!
为什么说要先好好读茶,好好爱自己?
因为我们已经幸运的遇见《身体读茶》,得明师指点。唯有懂得如何帮助自己,如何才是爱自己,通过践行印证,自己真的烦恼减少,私心减少,身体越来越通泰,心境越来越可爱,生活越来越自在……。这样,我们才能明白,如何才能帮助他人,如何才是真爱大众!
初发心之果终将自食。自检验自反思自修正:
从前非我,当下不究;
以茶为师,凛然正气;
不问前程,践行不止;
纵关山重重,将一日千里。
除俗臭皮囊,汇世界清流。
——行慈自勉及与诸位共勉

行无悟语

礼为茶之先,
契入之初,身心恭敬,一方茶席,一室一物,茶在师便在,学生要有学生的样子,清空自己,方可纳入玄机。
洁为茶之表,
礼毕茶入口,身相应,身心调和而洁净如初。表亦老茶之功效之表。
正为茶之相,
身心洁净,方能体悟何谓正气,扫除尘埃,正气显现。
静为茶之基,
心中有正气,遂能乐享孤独静谧,凡事向内探询,不以物喜,此为人之根基。
谦为茶之德,
正气护体,身心安逸,而后知天地之广,得小不为足,常怀赤子心,奥妙无穷尽。
清为茶之神,
此时身心清明,出入世间自在无碍,每事皆见其本质,轻松化解。
和为茶之魂,
身心清明,见天地万物如见己,如此明了芸芸众生皆同体共生,生利他之心。
体为茶之用,
老茶生正气,正气护体,流光四溢,心怀天地众生,我即道场,我在茶在。
气为茶之源,
气足而溢,自溢溢他,我便是正气之源,源源不断。
道为茶之至。
身体读茶人,人人成道场,光照四方,见者获益,大道同行便是圆满。
茶师之大愿如雷灌顶,知行合一,字简而不易,若能真践行,一步一解脱。


行谦悟语
茶人十德是戒尺,是心灯,是独自攀爬的导向,是独行的勇气,是找到自我自在的方向,是自我生长的力量,日日读茶,日日自省,日日自悟,日日自修,一步步行,得我舍我,观其自相,漫步前行,孤芳自赏。天下无茶,只有身体读茶,幸会幸会!
每一场公益茶荟呈现大众眼前是不容易呀!
细枝末节,有张有弛,量度彰显,中正圆融,团队的契合精神,参与者的心力点。
外人看的是能博人眼球,虚华取众?只有真正身心受益实践的行者们明白内核精神持掌心灯,携众前行,以茶为师,慈心奉茶,终日不倦,一直在路上,道通为一,空乐不二,明心见性。

行炼悟语
喝茶越喝身体越轻盈,一口一口茶汤下去,感觉身体胸腔里都是茶之气,是正气,长虹之气,贯穿身体,人的生命能量体,是自然宇宙气的载体,什么样的气,衍生什么样的人事物,十德礼为先,茶从天上来带着使命,礼运开源,当你绝对诚服,全然交付,它也会全然交付,凡有一丝疑,我,执,小聪明,自以为是,不可得见。生命的奥秘,内在本元的能量气流,自然而然感觉自己有一股气,贵气,底气,清气,和气,正气,长虹之气,言语的描述太过苍白,只是浅浅描述大概一二,有正气,自然衍正思维,正心,正知,正念,正行,一切都是自然而然的发生,所以洁净表里如一。纯干仓老茶的好,真正只有体验得越多,才会懂得越多,证道靠体悟而非口述,气为茶之源,体为茶之用,通过载体,以茶为舵,以身为舟,直来直去。“知”“行”合一,就是体现自然人,这也只是一个镜花显象,你会什么都知道,也会什么都丢掉。
好好喝茶,好好吃饭,好好生活,做个真正的快乐无事小茶仙。

行雅悟语
“礼为茶之先”之我见
茶人十德,我认为是作为一名合格品茗读茶人的基本之德要;“礼为茶之先”,茶集天地之气,凝时成宝,品茗之前应以感恩之心为礼,礼敬天地之精华,礼敬造茶之种种。无礼敬感恩之心的人,不配获得茶之馈赠,也不具茶人之称,所以,以礼敬茶,以茶为礼,礼为茶之先!

行义悟语

出发于人性处世,就会在优于自己的人面前把“我”收敛起来,转而在不如自己的人面前把“我”放得更大——我有你没有,调动求心,他重要我不重要,调动嫉妒心。这是三维世界所谓的能量守恒。
倘若一切都这样从比较中出发,是远离真我本性的,永无解脱三维之日,障碍从来不来自外境,外境是镜像。
老茶至真至纯,又因此性最淫,是通透的镜面,显一切相。如果我没力量,力量就在别人那里。如果我被外在牵引,我就丢了自己。结合师父说的——欢喜禅——自己处阴,外就是阳;自己为地,上就是天。那么,如果我本就是一个整体呢?每个人也都是呢?如果不以镜像回应镜像,而升维回应呢?
如果所有人都朝向更大的整体,知道什么是为了整体福祉而做呢?如何让1+1大于2?身体读茶是宇宙的,老茶和大自然一样,不属于任何人,它却任由人们摆布,起起落落,借此让我们自己唤醒自己。在天道中运行的它,可能和地球同样古老的它,早于人类不知道多久,我又算什么呢。
时刻清醒提频,很难,需要破小我,才能成大我,也简,从自己做起。超越人性,超越过往,超越算计,才能自在翱翔天地间。

行常悟语


塞浦路斯持续半月的沙尘暴天气,以及广东的极端暴雨天气,都限制了人们的出行便利。适逢五一假期,以及一锅粥似的咱们的地球,最适的最有益身心的莫过于在家静心读茶,闭门思过。普通人也需自省,看看自己是个什么德行,以什么样的心境对待家人和父母。假如你自认为是位很有能力的人,更是需要静下来,好好盘点一下自己的奋斗历程,几成为了生存,几成为了环境,几成为了地球。你的心里,长期都住着什么。
愿和平与安宁,永住你心。假如有些东西难以看清和放下,我们一起来读茶吧。
不是在群体里,就能解决一切问题。我们需自己拯救自己。生活,从来都是自己的事儿。感谢生活中的所有相遇。
身体读茶者,皆是有福人。信心来自于持续践行证得的体悟与感悟。身体读茶人孤勇者独木成林根深叶茂,慢慢浸润师父的茶人十德茶言茶语感受老茶太阳般无私无分别的照耀。人浮于事随波逐流浮萍者不可得身体读茶要义亦不可惜。缘来缘去各得其所相得益彰。难得同频同行,行常幸会!幸会!
我结缘身体读茶,已整六年。惜福惜缘,感恩自然!感恩国家!一品茶仙智慧施茶!感恩老茶滋养吾身!感恩大家同频同行!生命无价,人生有涯。用有限的生命,去做更广大的事儿,利益众生,造福后代之事,有涯也无涯。有哪一个事,比这个重要,比这个紧急,比这个更有意义呢?身体读茶导读员们,我们是在传道(法)。
我们的精力有限,在顾好自己和家人的同时,尽己所能,和着师父智慧的光,与茶友们做微尘之事。行常的墓志铭上有“身体读茶导读员”,此生足矣。

众学子感悟《茶人十德》

一、礼闻来学,不闻往教,所谓“有求必应”,当先来求,故“礼为茶之先”。敬茶爱茶,真心来求“身体读茶”法的有缘人,也值得我们以礼相待,反之亦然。
二、纯粹是通住自由的必经之路,干净,洁净的纯干仓老生茶是我们打开大道自然的“身体读茶”法的第一个关键,由表及里,内外兼得澄明之境。
三、在信息繁杂的能量场中,寻求的是正气,正能量,由此才能实现身心的健康。一个人面相如何,能判断他的正与邪,而茶相,应当是纯阳之正的。
四、静为茶之基:天动地静,天生地长的老茶、吸收着日月之灵气,风云变幻而蔚然扎根于深沉大地,你越浮躁她越显沉静,静静转化的老茶与胸有成竹的茶人,是一场读茶的基石。
五、谦为茶之德:感恩心利他心是茶人应有的道德修为。在老茶前,唯有谦卑感恩才不辜负它的无言之教,帮助我们身心修复成长。
六、清为茶之神:人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。古树老生茶历经岁月沉淀吸收天地精华,需身心清净之人,方能与它互相成就,泡出一壶有精气神的茶。
七、和为茶之魂:师父说:气是养生的关键,气和才能心平,宽怀而又超然,安身泡茶和气通达的茶人,能使读茶者气顺体松心平而气和。
八、体为茶之用:生命在于气动,学习“身体读茶”法,体会“喝茶运动、喝茶健身”之效,养成每天随时为自己泡一泡好茶的好习惯,养好自己的身体,慢慢觉知茶气在自己身体内的运行。“以茶为师,无言之教”,修身静心。
九、气为茶之源:茶有三气,“地气”“茶气”“人气”,可谓“天时、地利,人和”。老茶的无尽能量,前承生长之土地风水,后依共同喝这泡茶的人所形成的气场而调整。茶人观气,感气,更应顺气,布气,让每一泡茶“气”有所归,有所用。
十、道为茶之至:万法归一,茶人合一,最终入道是自然之道,是天人同构、天人合一之道,将读茶做到惟精唯一,恒久持之,知行合一,实修体证,明心见性。——思斯

实践中感受到身体读茶的茶德:
读茶气可以重塑身体:
以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气。
读茶心可以重塑心灵:
以茶利仁和,以茶表敬意,以茶静入定,以茶回归心,
读茶道可以重塑生活:
以茶修行道,以茶致清志,以茶享清欢,以茶慢生活。
践行87天,收获满满,不可思议之法门。
无言之教,却能证悟出大道本意,以茶为师,可以学到:
正:简,和,谦,敬,中,平,舍,
定:静,诚,勤,慢,清,戒,廉,
慧:真,初,变,容,悟,喜,信,
这些感受,因人,因时,因境,而各有各的收获!——林子

今天早上读茶,突然明白师父为什么一定要纯干仓老茶,纯干仓老茶干净无污染没有负能量,它能帮我们清洁身体和灵魂,让我们像老茶一样做一个干净的人。在现实社会中我们每一天都在被不同的东西污染,身体被吃的东西污染,灵魂被名利金钱和负能量污染。只有在身体读茶的时候,老茶用它干净的正能量帮我们清洁身体和灵魂,让我们做一个干净的人,看清楚自己让自己生活的明明白白。从这一刻起做一个如老茶一般干净通透的人,以老茶为明镜时刻反照自己。感恩老茶,感恩师父。天下无茶,只有身体读茶,幸会幸会!——沈开春

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