Category Archives: 关于我们（About Us）
身体读茶之“茶人十德” (The 10 qualities of Tea)
The 10 virtues of Tea we should learn fromby Tea Master Mr. Li Yanfeng 1 Etiquette is foremost in tea culture with2 Purity in its form,3 Justice in appearance,4 Stillness as the foundation,5 Humility as virtue,6 Clarity in the spirit,7 … Continue reading
后疫情时代救世经典《身体读茶传奇精义》9月9日隆重问世( “ Essence of Body Reading Tea Legend” was Published on 09Sept, 2024)
身体读茶传奇精义 一品茶仙绝世秘籍 人生唯一必读之书 超经越典实修体证 前无古人后无来者 以茶为师无言之教 知行合一明心见性 人生之困 基础日常吃喝拉撒睡 离了健康样样皆痛苦 争得再多功名利禄权 逃离不了生老病死局 解脱之道 一品茶仙自悟妙法 明心见性山顶指路 登峰捷径无私授众 指南详尽简单易行 慈心施茶悬壶济世 以茶为师无言之教 绝世秘籍超经越典 知行合一超凡入圣 人生迷局何苦 生老病死怎离 唯有不断升维 提升能量境界 物质升华精神 方能自救解脱 践行身体读茶 感恩老茶功德 遵循茶人十德 自然无为而为 天人合一之道 一书读懂通达 生老病死自解 本书精华摘录 健康何来？一个人的健康，首先一点要学会内观。身体读茶是人类历史开天辟地以来最科学最自然的内观方法。道法、佛法等都是有为之法，都是用一种方法来告诉你。但是这种方法如果机缘不到或力度不够，一旦求心太重，就做不到，就很难学会真正的内观。而身体读茶是无法之法，借茶气之功，即我们唯一的有为而无为之力内观。茶气是存在的，但是是肉眼看不到的，需要内观。先观自己的身体，读懂自己的身体。身体哪里有物理性、结构性的障碍，都能知道；身体的筋、骨、脉、气、血的流动之类都能观到。人体的结构就是宇宙的结构，身体小宇宙的气机运行过程，实际上和自然宇宙是相通的。一旦把人体的宇宙现象观察清楚，大自然的现象和宇宙现象你也能对应观察明白。 纯干仓普洱老生茶经过沸水催化后的茶汤，进入人体后就质变生成气化了的高分子精微能量，是物质转变成精神的俱足实证。身体读茶显示了一种永恒的生命力，其奥秘就在于人们经由读茶获得一份真善美的陶冶，和对自然现象的刻骨认知，增长茶趣、茶德、茶禅，修身养性齐家治国平天下，是任何时期都能增长康泰，自救自治自强助世的灵丹妙法。 生 生命的意义、人生的意义在哪？就是我们与自然同在、与自然和谐。地球上、宇宙间，有万物、有你，你是宇宙间的一份子，你如果真的能融到宇宙中去，你就是永生的。你能够繁荣这个宇宙，你能够给宇宙增光添彩，这就是人生的意义。宇宙间有你这道彩虹在飘扬，这就是你的真正的生命所在。 … Continue reading
一品茶仙日常实录( Daily Records of Mr. Li Yanfeng)
Notes on Body Reading Tea
一品茶仙之自然太极（Master Li Yanfeng‘s Natural Taiji）
李老师自述自创之自然太极：“生活当中，无时无刻当中，走路、睡觉、跑步、吃饭……你始终处在阴阳调和之境，你就是懂太极之人。并不是说你学一招一式的太极功法叫太极。到现在为止，你的年龄、你的经历或者你所受的教育，可能反而是你的障碍，反而是你的阴影、尘土，就好像自性蒙上了灰尘。实际上我们人人自身都懂得太极。只不过你一直不知道我们人人都有这个自性，都有这个能力。” 古风 太古之风， 人天合一， 乾坤互转， 阴阳相随， 行云流水， 自然太极。 此功无招无式，如风云飘动无法无章，气涌成形而形意相融形成太极自性收发也。——一品茶仙 自然太极之功、 阴阳和合之道， 山水融合之力、 天地乾坤之势！ ~彦锋自然太极之法则•部分截图横空出世，助人为乐、昌盛万物… 庚子年5月18日午时川藏地公开面世。” “师父自创的自然太极，出神入化，刚柔并济，四两拨千斤之势，气韵横生。如行云流水，身心合一，与天地相融．．．”——弟子行泉细观李老师打自然太极有感 “身似昆仑气如虹， 心若太虚意如龙， 读茶慈念天地恩， 杂修静虑明洞空。”——弟子行功观李老师太极有感 弟子行微感悟：“感叹师父早已得物、得法、得道，师父传给我们的无论读茶、慈箫、太极、饮食……都是无言之教，法无定法，这就使我们得以自然生长，没有束缚，依于天性，发挥天性。而师父又无时无刻不在细微观察，发现我们有问题或者误入歧途，又及时指导引领。感念师父大道智慧！ 感叹师父—— 知茶，知气，知人，创身体读茶法； 知竹，知气，知音，制慈箫； 知苦，知乐，知法，知道，智慧施茶。 近日读师父茶言茶语，感叹师父博览群书，通达三教，天地人道了然于胸，又文采飞扬，诗情飘逸，浩然坦荡，心如云，意如水，天地为容。 师父博厚高明，令我无法想象，无法形容。 此处弟子妙明修正说:师父不是博览群书而知至，而是天授自然而通达。” 李老师自己也经常对我们说: “要说老师，我再强调一句话：茶就是你们的老师，我不是你们的老师，无非我有这个机缘，把这茶带给你们。我也在学习，我也在拜茶为师。因为茶教会了我很多：我不懂武功，是茶教会我练功；我不懂太极，茶教会我打太极；我不懂瑜伽，茶教会我瑜伽。可以说我原来人生也是迷茫的，茶教会的了我看人生……” 如李老师般自在真诚、随心智慧地待人接物，是在全球任何高等院校课堂、任何伟人影视书本事迹中都学不会的。李老师自己做到了，所以他才会告诫我们：人生一世、就是要将命照看好。做人，不一定要风风光光，但一定要堂堂正正。处事，不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧。以真诚的心，对待身边的每一个人。以感恩的心，感谢拥有的一切。未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群志同道合，敢为人先，正直，正念，正能量人的天下。真正的危机，不是金融危机，而是道德与信仰的危机和身体健康的缺失。与智者为伍，与善良者同行！与健康快乐同步！！！众生喧哗灵魂不安耐何？唯喝茶运动、养身，静心安好得自然~身体读茶向内求索，身心健康快乐！”
一品茶仙之书法（Master Li’s Natural Calligraphy）
“道为茶之至”：李老师所宣讲教导的一切，都并非照本宣科搬运知识，而是真实无虚，每一点皆为他自己知行合一、实修体悟所证。他曾在深圳闹市中连续33天以茶代食辟谷，打破了许多人体极限与目前自然科学能探索到的固有认知。无为而为，茶师启智，令李老师明心见性，智慧大开，了悟人体、自然、宇宙真相，觉悟生命本质。 而他自己确实在各领域的“一通百通”，正如弟子行慈赞曰： “以茶为师无言之教身体读茶法； 一事精诚足以动人一通百通成； 悬壶济世儒释道医诸子百家术； 一品茶仙箫洒自然古今中外传。” 从他自创的气动书法、气涌太极中亦可见一斑： “一品茶仙李彦锋先生随缘分享身体读茶法对书法、作画者的帮助，书法书写前或者提笔作画前，通过身体读茶的方式喝几杯，沉心静气，茶气充盈的纯干仓老生茶补充人体之元气，帮助精气神饱满，气充足充盈了之后开始书写作画，这样写出来的书法、字画就完全不一样了。先生分享说:过去在世界各地云游中，有些有缘人曾得与和一品茶仙李彦锋先生一起品读纯干仓老生茶后发现自己的画风和笔风在无形之中都改变了，自然呈现自己的风格……”——福州学子2021.12.20 从李老师的“魂”字等书法作品中可以感受他的书法功力： 飘飘渺渺似神仙， 玉鬼推云荡千秋， 魄动三界位独尊， 悠悠周明揽日月！ ——一品茶仙 此魂非魂…魄动三界 凌云直上九重天 天地日月一壶茶–妙明赞
慈箫Ci Xiao (love Bamboo Flute)
慈箫~无曲之乐，心音代曲助世济人。与自然同频助人平静放松,集四象五行之功，达古远空灵之效，令人悠然愉悦……隔空相约，共吹慈箫，同读老茶。一个人，一席茶，一曲箫，一身正气（茶气），风云尽在掌握间，独享清幽，心系天下。老茶是无声的呼唤，自然的加被，于静默之中给人以强大的力量；慈箫，它将慈悲与和谐之音传递八方。静默读茶，清净自身，净化气场，通天相连。茶气升阳，箫音传情，星火燎原，绚烂辉煌。同频共振，穿越时空，形成一张正能量的无上之网，驱散阴霾与世间浊气，为全人类带来祥和与安宁，助国助世。宇宙正法心曲，自然生命之源，大道传习之基，道法自然之地，乾坤万象无言，持箫施茶之道。 吹箫也好，喝茶也好，讲起来它是无法，所以说我讲的是乾坤万象无言。实际上，天地之间、宇宙之间，天上地下，有各种现象，所以在人间也出现各种法。但这些法、这些道，只是一个现象的展现，一种小能力的表现，由于人们在浮躁的社会当中急于让别人知道，就大量地去传播、去说、去讲。而我希望我们能以无言之声来展示， 所以说“乾坤万象无言，持箫施茶之道”，是真正的无言之道。这个方法是没有的，是自然而然产生的。这个道是自然之道：我这里舒服了，这就是自然之道；我身体通了，我喝了几杯茶后，人愉悦了，我这段时间就是精神，很高兴，就是想笑，这是很自然的表现，并不是说谁加持了谁或者怎么样。你们真正入道进去后，自己可以加持自己。通过持箫奉茶之道，我希望大家在创造这个祥和自然传习馆的地方，能够不断地振动频率，传达到四面八方珍惜这种场所，互相地利用这个能量，把这个能量振动到最高频率上去。生命的意义、人生的意义在哪？就是我们与自然同在、与自然和谐。地球上、宇宙间，有万物、有你，你是宇宙间的一份子，你如果真的能融到宇宙中去，你就是永生的。你能够繁荣这个宇宙，你能够给宇宙增光添彩，这就是人生的意义。宇宙间有你这道彩虹在飘扬，这就是你的真正的生命所在。我相信到现在为止，大家所学的一些知识都是很浅薄的，只是了解到我学个什么道什么法，简简单单把身体搞好，小我意识是越来越强。要知道一点：只有抛弃小我，无我才能有大我，才能与宇宙同在，才有天地之间的祥和，才有人间天堂。人间也有风雨，如果你处在其中，就可以与风雨同舟。而我们现在的人，无论是学什么东西，很多都是违意的——违反天意。所以说，真的法，真的道，一定要记住一点是无法无道。作为我们，如何了解到这些东西，如何真正切身体验到这些东西，那就是要无思无想，放空自我。你身体放松了，身体放宽了，无思了，你的身体就会融到自然当中，你就是空气中的一份子，你就是宇宙中一道亮丽的彩虹。我们要做自然人，你才能够跟自然融为一体。所以说，上苍给了我们这个瑰宝——老茶，也借我之手，把一个简单的竹做成慈箫，符合了天律，也符合了心音，也符合了乐道。实际上，过去的人，比如说一些音乐人，他有他的道。可是到了后面，为了生存，就去表演，为了取悦别人，要得到认可，人家才给你掌声，才给你丢两块钱。然后，慢慢地堕落到成为艺人，音乐也变成生存的一个手段。错了！真正古代的人，一片叶子放在嘴里也能发出鸟语欢歌，也能与自然沟通，他什么都不缺！这才是真正的自信与富足！静心身体读茶，让身体读茶的幸福生命之光照耀世界，让爱与正气充满人间！无论外界如何纷扰，茶仙颂和慈箫清音即刻便能安抚心神。诵茶仙颂静心凝神，吹慈箫沉心理气，茶箫之功德送达人间……身体读茶的慈箫包括四象五行之音，对于我们人类，生活在自然当中、宇宙之间、东南西北中，随时随地，茶人要以自己为中心，传出自己的心曲；传出天地人之音、传出自然之音！这个心曲，或者说这个心音，我希望它能变成你的自然声音。我希望你们的快乐之声、健康之体，用这支慈箫传播出来，能够振动周边的一些和谐频率，然后这个地方自然而然会创造出祥和之气来，再通过喝茶（茶就是自然生命之源泉）来进行传习。这个传习法，也就是自然道法。 希望这种自然而然的地方，变成我们传习之基地，即我们的自然道法之地。～一品茶仙 四川电台音乐人对李老师慈箫采访摘录李老师：一般我们吹过的箫管大家不互相换吹。因为这个管的排列被我已经安排好了，它会自动处理排列。这很神奇，自然界的东西，你要仔细去研究……音乐人：也就是说，你自己去养这个管。李老师：对对对！我经常在吹的时候就把它的磁场调过来。音乐人：我觉得应该也是这样。李老师：它会根据我发出的力度和频率，自己把这根管调顺了，它自己会调整到那种状态。很多别人的管拿来，我要调一阵子才能调得过来。音乐人：这个我也相信。李老师：它确实很神奇的。包括我经常在大家读茶的时候，拿这个箫帮大家调身心，但人的气场一乱的时候，我调不动。我这样吹，外面的声音会反压进来，声音出不来，曾经有过的。这种情况下，我要耗气，我知道有不好的力量在外面。可能我这时候就要用一点内力，我刚才那样吹是不用任何内力的，气场不好的情况，我就要故意加上内力让外面来顺我。音乐人：这个有点像吉他，调弦的时候，你要用力去搭上那个线。李老师：我确实不懂音乐，我不会唱歌，一首歌都记不下来，也听不懂舞曲的节奏，从小就是乐盲……音乐人：我感觉这是两个系统。李老师：我现在偶尔带学子游学的时候，早上起来开了门，边吹边到他们房间的时候，他们听到都说：老师，你刚才过来的时候，这曲子很好，把它录下来就是个曲。但再叫我吹，我吹不出来，因为我记不住到底怎么吹的。每次都不一样，我倒反而敢做即兴表演。我更喜欢拿着这把箫跑到溪边去，一个人坐在石头上，看着流水的时候，根据流水的感觉在那儿吹，好像我跟流水能够对得上话。曾经我看着蝴蝶远远在树上飞啊飞，看着它翅膀振动的感觉，我吹的声音跟蝴蝶的翅膀能够平衡，让它靠着往我这边飞，我就能把蝴蝶全招到我身边来。那阵子我对物与声的转化达到了极致，那次我会召唤蝴蝶的时候，我看了一幅房间的画，我就能跟这个画来对话。大家看一下这画，我看着这画就开始吹，他们都感觉能了解这画。但这个不是我刻意去表演，大家静静观察，我才能做到。音乐人：明白！我非常认可！前几天我们在明月村，晚上没什么人，我们在玩即兴，我们明显听到旁边有青蛙的叫声，我们玩的音乐和青蛙的叫声是很匹配的，它会跟着我们的音乐起伏来起伏。李老师：我喜欢去五指山。晚上半夜十一二点多我一个人在五指山的桥头，在河边吹，感觉非常好，我喜欢这种意境，特别找一些古树，大大荫荫的那种，我会蹲在树下面吹……音乐人：在我的理解里，你算是音乐家的范畴，至少在境界上。我看了一些礼记里面对音乐的理解，它并不完全是只有纯乐理的理解，它包括和天地沟通，一种情绪，那是很高的境界……你会更自由……李老师：我虽然不懂音乐，但忽然有一天喝茶的时候，我觉得身体其实是五律，五音对五律，五行对五音。我经常自己打坐的时候，能观察到身体的各种声音，能够对应到五行之声。然后我就知道——实际上所有的音乐是出自于身体的声音，这是我的理解。音乐人：是的！李老师：所以我后面才会做了这个慈箫。一个人真正的声音音律是出自于身心发出来，并不是说训练出来的。音乐人：我曾经了解过六字真言，发六种不同的音，它会刺激你的五脏六腑，也是这个原理。而且你会感受到它在你不同的部位产生共振。李老师：几年前我接触过在美国很流行的音乐疗法。我认识一个香港的音乐家，把我请到她家去喝茶，喝完茶后她唱了一首歌给我听。唱了一半，我基本知道她在唱什么。我觉得她气不足，跟不进，因为她是学来的。然后我说我会唱，这个类似狮子吼，用呼脉之功。但是现在的音乐疗法为了利益，把这化成音疗，但施功之人不知道，假设功力不够就会把自己震受伤。所以那次我跟她说：你做不到这一点。但是她最后做不到的时候就用歌声来表达，实际上转成用唱歌的方式来做音疗的时候，一点疗效都没有。音乐人：它那种是通过腹音的振动来感觉空间的气场。李老师：我觉得，如果这个呼脉的独创人能跟我见面，我基本上可以给他做一个修正。它基本上采用一种闭音的做法才能产生振动，也就是说屏息的方式来进行产生的振动，这种振动自己气脉不通的状态下，很容易堵塞或者自己把自己震伤。音乐人：我觉得理论上来说，气脉通畅的做法会更容易达到平衡的。李老师：那肯定的。我当时做出来第一根慈箫的时候，当天晚上吹了四个小时。躺在床上慢慢的跟它沟通，连周边都过来共振。甚至一场吹下来后，自己感觉周边方圆多少里以内有什么东西，我都一清二楚。音乐人：对，我也有这种体验，融进去了……李老师：我一直讲，不是为了吹出声音来给别人听，哪怕在管内沟通的时候，当外来的力量在跟你对接的时候，声音就出来了。即使很小很小的送气，它声音也会自动出来。音乐人：对对，我有一次弹吉他的时候，试了一下用最小的力度弹。弹到我已经觉得我人都不存在了。然后我感觉那个琴声一下子变得挺明显，而且能听到，通过一个音，它就包括很多泛音，有很多音在里面。我觉得特别神奇……除非特别心静……李老师：万物寂静的情况下，特殊状态，那天外界连着打了四个小时的雷。雷声轰鸣，我就一直跟雷对话。音乐人：对，我也跟雷对过话。我有次弹电吉他，缠了一个音箱在身上，那音箱接收到雷的电磁波了。在打雷之前，它会提前在我的音箱里响出来。过了十多秒，外面轰的一声，它响的频率和我这个频率是一样的。李老师：你这样讲我相信就对了，因为我自己有过这种状态就知道。基本上在打雷前几分钟就知道雷在上面……所以说，要真正和自然频率对接，这个慈箫我们只能做推送，不做吹法。推、送……你一点都不费力气。音乐人：我能试试吗？……五音对应五脏，难怪这箫这么好吹！外面的计算公式是有偏差的，在我看，您这才叫做科学！您才是真正的音乐大师！众弟子对慈箫之感言身体读茶·慈箫一品茶仙师父创世亲制慈箫回归天地至简至正之音远靡俗无讨巧直率性疗身心自怡自乐运四象、动五行，随自然、洞古今，律振乾坤（人体）和谐山水四季相随古韵幽远——行慈 师父做的慈箫太神奇，照见内心的喜怒哀乐，气海沉浮，每一刻响起，身心合一，皆是心性的显现和修炼……——妙茶 身体读茶学员慈萧制作全过程：从挑选竹子，到锯竹，通孔，打磨，钻洞，调音，精雕细琢，再根据个人的手决定开孔大小，长度，慈萧纯手工制作的每个细节过程，独一无二，无不渗透着师父和老师们的大爱，慈悲与智慧；道心惟微，惟精惟一 ，这不单单是一根竹子，一根慈萧，更是身体读茶道法的一份传承与使命！——行好 今天在会所现场看到那么多制箫的工具，那么多竹管，看到师父是怎样切、怎样钻、怎样打磨，才知道每一根慈箫都是独一无二的无法复制的，才知道制箫是多么难多么辛苦，才知道师父为什么胳膊会受伤，才更深切地感受到师父赐给我们的慈箫多么珍贵、多么来之不易！——行微 今天，特别想说关于慈箫的事。时不时会有茶友问，这箫学了多久？我常是莞尔一笑，无从回答。有时就傻傻地回答，是师父量身打造的。 今日茶荟的第一泡茶结束后，有茶友对箫音给她带来的平静而心生欢喜。我随即说出了自己对乐器一窍不通，也没碰过任何管弦乐器。只因为身体读茶，才有了所谓的吹箫的经验。怎么做到？——我只是自然而然地呼吸，就达到了。 忘了第一次在茶荟上吹箫是什么时候，只记得在平社。从紧张和短气息、到现在能感受到喝茶后吹箫所带来的身体反应，对于排气、通气达到了良好的效果。今天第一泡茶后吹了箫，放下慈箫的那一刻体内的气全到胸腔与头顶的位置，胀胀麻麻地，就想静静地闭眼坐着。 慈箫不仅仅有定场、调频的作用，对人身心的调理功能更是其妙用所在，特别是在箫音停止后那短短的几分钟内，是人们身体最敏感的时候——也是最接近“止”的状态，这时效果最为显著。再加上《茶仙颂》……这就是为什么茶荟上有的人想一直坐着，不舍得睁开眼。人间天堂莫过于此，举起慈箫，与大地同奏鸣曲。感觉如此的丰盛、滋润。醉了，很想歇一下。人间处处有温情，奈何君未知吾心；一泡茶一曲慈箫，天地老茶共相随。身体读茶：与茶为师，无言之教。——行清 看了都感动，师父诲人不倦，一事精诚最佳演绎❤️👍从每个细节都能感受到师父的大爱，哪怕一把小小的慈箫，他都舍不得去遗弃，更不用说我们这些人，到了街子以后，你知道，真正的高人，他们没有时间去聊那些无谓的事情，他们在做重要的事情，对人类有意义的事情。所以当你们看到这些制箫过程，你们就懂得，要用生命去保护这些慈箫!这就是我身体读茶导读员专有的！ 视频中师父每一个动作是那么专注。视频中他现在是在抢救这个裂开的慈箫，没有停的!没有停的!所以，每根箫都是师父的心血注入。那时候刚好看到师父在救这一根箫，所以那时候好感动，为一根箫，师父都能够真的是尽心地去救，更不要说人!更不要说在他身边的这些弟子!!真的，他那份用心，真的没法说!真的碰不到第二个这样的人! 近期最让我终身难忘的是，师父在先锋队在马来西亚复训结业时主泡三八沱，当时师父因为长期拿极为沉重的制箫工具不停地为弟子、主泡赶制慈箫，因而手臂被拉伤，但是他忍着疼痛坚持要为学员亲手泡结业茶，看着他颤抖的手，额头上不断流下汗珠，那泡茶喝哭了在场的每一位学员，那份感动终身难忘！ 师父对所有人的爱是在点滴的行为中，那种感动是触心，根植在记忆中，那份大爱的能量默默陪伴着自己走未来读茶修行路，感恩生命中最美的遇见，且行且珍惜。——行泉 看到这只箫，想起昨天师父说“妙茶，把他绑一下，裂了”。我接过来一看说：“师父，没有绑的的必要了，这么裂浪费线！”师父也没说话，今天到茶室看到了这只箫，心生感慨啊！师父惜物不是它值不值，而是他惜当下看到的一切，用心爱护，极力挽回！自觉惭愧，自觉差距！凭这点，值我跪拜一生！当师父在紧要你的时候，好好的珍惜吧！ 那个当下，他是看到了你身上的光，用心去爱护而已！——妙茶 今天再听师父讲解慈萧和怎么吹箫。这萧的四孔代表四向，加上萧的洞口也就有了五行。觉得师父太有智慧了，把中国古代哲学融入进慈萧。之前听到学生说师父说的话，听了一次再一次，每次听了都有不同的感触意识。四向代表着周围，环境，宇宙; 四向也代表四个层次的唤醒。世界万物也来自五行， 五行相生相克。我们人体内也有五行，古代医学也有记载。通过慈萧把四相五行与体内五行共振， 再送出到宇宙，又从宇宙吸收回来，绵绵不断的循环， 那么就可得到宇宙的知识，也达到身体的健康，周围的和谐，宇宙的和谐。但又不是刻意寻求，而是无为而为的施行，做个宇宙的自然人。这是我目前肤浅的感知，方能做到，但里面藏着好深奥的知识……——行麟 在北京的每次茶荟结束，都会有茶友赞叹读茶中慈箫之音带来的宁静深远，有人说慈箫一响起，躁动的心就慢慢安静了……——行果感恩与李老师亲手制作的慈箫结缘。感恩妙茶老师，行吉老师和行泉领导的循循善导。为了了解什么叫“洞音”，什么叫”中音”，什么叫“推气”，特找出导读员预科班里面的文章拿出来读。在了解慈箫背后故事的同时，感受到朗诵中身体麻酥酥的舒适，越读底气越足，越读越精神！朗读中，虽有少许错误，但读完茶后，气在身体持续运转的强大能量，可以大声朗读20多分钟而不觉疲惫，几乎一气呵成，自然而然。感叹气动和谐的美妙，身体读茶法之神奇。能练的时候，我就箫不离手。在空旷的走廊吹最有感觉，全世界都在共振。还可以站着，大声地稳定地吹不停。吹到我自己觉得气很稳，箫觉得它自己很热。还可以站着，大声地稳定地吹不停。吹到我自己觉得气很稳，箫觉得它自己很热。每日必摸，必吹。投入进去后，浑身麻酥酥，尤其头部、手部的感觉像被按摩过一般。今日喝茶，工作，都在用行泉领导赶制出来的慈箫曲当背景音乐。用耳朵听，用心去领会应该怎么运气。又见古琴，顿生灵感。其实最原始的乐器本就不该有乐谱，程序化也是方便后来人学习。乐器如同文字，就是表达的一种方式。我猜想，当下的感受能够通过慈箫完美表现出来，虽然是吹箫，但自己浑然不知在吹箫，就是人箫合一的最佳状态。再体会，再体会，用身体去体会。——国际益工团新加坡先锋队 Lina 一品茶仙发明慈箫之缘起详情见下文：樂界的“李老师” https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI2NzM3Mzk0MA==&mid=2247486516&idx=1&sn=1d609ca90bd3de7b98e2d760083ec328&chksm=eafe902fdd8919395fd339ca44a84a9f8185ee7699f07e8431b10da30d5907e8a7ffb01888d3&scene=21#wechat_redirect
茶人十问（Ten Questions About Reading Tea）
漫谈禅茶（Talking about Zen Tea）
漫谈禅茶之道～用身体读茶 通常人们体会的论茗之境界，可以有三种层次：识茶、品茶、悟茶，第一个层次，是体现经验性、知识技艺性的，即所谓的“评茶”。第二种层次，涉及到审美、艺术创造。与茶为友，与茶偕行。快哉斯人，快哉斯茗，乐哉其情，乐哉其景！第三个层次，此中有真意，欲辨已忘言，目击道存，不存思量，自谙个中滋味，暗自点头，因人而宜的对茶之意会了。 多年来，我本着虔心悟茶之道，云游广识，以禅茶来修行养德育爱心而得其三昧。古人品茶知晓养身、修性。今人除品茶外，应更加注重健康，用身体去读茶，以达茶之养生之效。那么，如何品茶、读茶、禅茶呢？以下禅茶之“身体读茶法”希望能给大家带来全新健康理念，并与之分享。 宁静方能致远，禅茶通神。禅茶主要讲究一个“静”。在舒适优雅的环境之中，茶友不语，可禅坐或静坐。首先让心安静下来，其次放松身体，静而得其神，得其慧，得其趣。特别是冲茶者心要平和，平静，要以正念、正定的心境，集中精神，保持对茶品的关注度，使用温和的茶艺手法，使其达到人茶对话的交流境界，这样茶之汤色品靓至淳。 茶汤要趁热喝，才可以体会到“品味”、“品气”两个方面。首先来讲“品味”主要是一个感官的享受过程，因为感官的体会是可以制作出来的，也是可以引导的。一道好茶喝下去真正的好，应该是对身体有益的，不会让胃部、喉部等身体各部位觉得不舒服。人们品茶时对茶的口感的喜好是可以引导的，但是茶在身体内的反映却是最为真实无欺的，所以品茶时，体感应重于口感，用身体的感觉去感受茶的味道。其次，身体读茶的关键是“品气”，将有形的茶通过无形的气进入人体内部，运行于经络之中、作用到人体相关部位而引起的人体知觉的变化。一般地，由这种知觉的变化大小来确定茶气的强弱。茶之气如果达到了一定强度感觉，促使人体微循环运转得以改善，从而使得品茗者除能够感受到强劲口腔感觉外，还能感受到热气在体内温流、激荡升腾、毛孔松驰微张、微汗、打嗝、排气等身体感觉，并在品饮后有一种浸沐在愉悦轻松、飘然安舒的意境感受中，称为茶气强。相反，如果喝茶品茗时上述感受不强烈则称为茶气弱。直观的讲,茶汤和茶气同时从喉咙滑到胃部，在胃里形成一股热气，然后下行至腹部,在腹部形成强大的热量并使之持续翻滚，然后像云雾一样由下往上升腾，直冲脑门,如此循环。用身体读茶一定要注意体察茶的“茶气”。茶气对多数的品茗者来说，一直还是很含糊的概念。茶气是无形的，但茶气是客观存在的，有经验的品茗者都是有体会的。人说一个人思维敏捷，就是说这个人思维运动的节奏快，或是频率高。当他在社会生活中陷于事务性的工作的时候，他的思维的频率往往受到周围事物频率的干扰，他的思维频率就不能辐射很远。如果这个人通过打禅或喝茶，把他的思维频率从周围相对纷杂的事物中脱离出来，回归自然。他的思维就能够与大自然的频率相吻合、协调、和谐，并产生共振，故他的思想就会想得很远。 近年来，随着品茶的兴起，茶叶的大肆采摘和化肥催长等因素，茶叶本身的品质是越来越差，加上商品化的生产，能够经得起时间考验的精品普洱茶更是越来越少。如何在市场上能挑选到品质上乘的好茶，就要靠我们用身体去读茶了。 如何判断茶本身的好坏呢？这里我举一例：大家可找几个廋小的、未长好的杨桃来试下口感，好好品它其中的果涩味就是类似茶青的正常涩味，入口后是可以化掉的涩，但如果是茶树施放化肥、农药的话，茶叶冲泡后的涩味和果涩味不同，涩味较重且持久不散、不化。从医学上来讲，饮茶有行散的作用，散来自于辛，辛则散，散则行，行则血脉通，这就是气通。饮茶能使体气通顺，反映出人身体的微循环正常运转起来了。可以看出，饮茶对人身体的健康所起的作用非同寻常。如果从文化上来讲，精、气、神是我中华文化总体之根源，诸如武术、医学、哲学乃至于算命卜运以及饮食起居，无不受其直接或间接影响。一般较为深入内层地欣赏中华文化，或诠释中华文化的常规及发展，都应以精气神作为其根本的起点。所以茶气于茶决非无稽之谈。茶有“三气”，一曰：“地气”，乃该茶之本味，什么地方产什么样的茶。二曰：“茶气”，乃该茶所具有的能量，茶气就像酒气，酒气足的酒必是正宗老酒，而茶气足的茶必是正宗老茶，而非正茶的茶气不足，是不会升发的，所以气的重要之处在于判断茶的陈化环境与氧化时间的长短，茶气也代表着茶本身经长年累月陈放之环境空间与时间所表现的好坏真伪了。但是“茶气”又有别于“茶味”，“茶气”是一种抽象无形的感觉，是需要用身体用心才能感受到的, 而“茶味”是一种具体的味觉。三曰“人气”，即我们共同喝这泡茶的人所形成的气场，茶是很会吸收附近的味道的，这点应是众所周知的现象，每到一个地方因为人不同“人气”也会不同，因此，同一壶茶对不同的人有不同的经验，不同的感受，不同的故事，不同的历史，不同的见证。茶之“三气”可谓是“天时，地利，人和”。 用身体读茶除了能让我们静心，修心，养心，去静观和觉察自己而外最终目的就是要达到和谐，自身的和谐，与大自然宇宙的和谐。用心用身体读茶，才能读懂茶，读懂自己，真正领会真善美之统一，而又超乎其上，必以至真、至善、至美为上；我即茶，茶即我；我非茶，茶非我；圆融无碍，物我两忘，道通为一，空乐不二。禅茶的最终目的在于明心见性，健康养身。希望天下的茶友，在品茶、读茶时，能够将茶道与对释、道、儒法的领悟有机的结合，茶承禅意，禅存茶中，以茶助缘打坐、以气冲而通灵、周身舒畅、心生喜悦，以达澄澈宁神之妙用，领略“禅茶一味”之真谛。 ~~~茶人李彦锋于 2009-10-31 此文09年发表于第四届世界禪茶论文集,被誉为当今世界禅茶实修实证之典范． Tea God talks about Tea: Zen the Tea—Read the Tea with Your Body “Normally when people talk about levels of appreciating … Continue reading
身体读茶十问（Body Reading Tea Ten Basic Enquiries）
身体读茶十问 1.何为身体读茶？ 安静舒适的环境中，茶友止语，以最舒服的坐姿可双腿盘坐或静坐，少动，首先让心先安静下来，其次是放松身体，趁热将茶汤喝下，忽略色香味停留在口腔的表象，静静的感受茶气在身体律动，茶汤入口后，身体开始热了，细微的观察从哪里开始热，热气蔓延在哪个部位，从脊椎热还是只热表皮，是前面热还是背后热，多久才热到腿部和脚部，还是没热下去，身体其他部位的反应，哪里有酸麻胀痛，在用心感受茶气的同时也是一个观察自己身体的过程。 2.为何要身体读茶？ 在色香味都可用工艺做出来的时代，无法用色香味来辨别茶本身的品质的时候，就需要用身体读茶，感受茶气在身体的律动和走向，判断一泡茶是否是品质上乘的一泡好茶。 用身体读茶除了能让我们静心，修心，养心去静观和觉察自己之外最终目的是要达到和谐，明心见性，健康养身。 3.李彦锋先生布施纯干仓老生茶的初衷是什么？ 先生以茶养生，以茶修行入道，对茶界乱象深感痛心，便云游布施十余载，倡导身体读茶法，以此引导众生以茶养生，建立正确喝茶的正知正念！ 4.生茶和熟茶的区别？ 生茶是新鲜的茶叶采摘后，以自然的方式存放，未经过人工渥堆发酵，而是通过自然发酵，陈化的普洱茶！新制生茶或陈放时间不久的生茶有强烈的苦味，涩味、汤色较浅，随着陈放的时间延长，生茶的苦涩味逐渐退去，转为甘甜，越沉越香，汤色也会逐渐转深。 熟茶是七十年代初为模仿老生茶的口感，通过人为渥堆发酵，褪去涩味，让茶汤顺滑，好喝，但是以消灭茶性做代价。 5.喝了老生茶晚上会不会睡不着？ 新茶由于活性成份较高，寒气未退，品饮后容易导致失眠，还有一些经过烘焙的茶燥火过旺，品饮吸收之后没有及时排出，也会影响睡眠，而一泡好的老生茶经过岁月的沉淀转换退去寒性，温润滋补，是可以静心安神的，一般情况下会帮助睡眠，当然也会有个别人因体质问题，在品饮老茶后茶气在体内久聚不散，而影响睡眠但第二天的精神不会有太大影响。 6.孕期经期能不能喝老生茶？ 新茶过于寒凉，不适合饮用，老生茶是属纯阳之物，有行气血，静心安神之效，经期期间饮用有助于排出宫内的瘀堵和寒气。孕期期间也可饮用，胎儿会吸收老茶的能量，让胎儿出身后阳气十足，同时可增加免疫力。 7.干仓与湿仓的区别？如何辨别一泡茶是干仓还是湿仓？ 普洱新茶的感觉和韵味基本上局限在口腔里，回甘持久也好，满口生津也罢。但普洱老茶就不一样了，一款好的老茶喝下去其韵味不仅仅停留在口腔，咽喉部位也会非常的甜顺和舒适，我们称之为喉韵。但这必须在仓储环境下存放，茶叶受潮霉变，不仅没有喉韵，还会有锁喉等咽喉不适的感觉发生。干仓环境下存放的老茶，存放时间越长，其候韵愈加深远。 干仓是指在干净干燥的仓储环境中存放，茶叶无人为因素自然转化。 湿仓是指存放的仓储潮湿或人为加湿，让茶叶快速转化。 干仓茶在品饮时有着干净顺滑淡淡的清香之感，身体感觉舒服通透，喉韵散发厚重的醇香，它的香是出自后味的体香，舌底乃至整个口腔生津明显清甜，犹如大自然中的一股泉水之感，回味无穷。长期饮用干仓茶会让人面色红润，皮肤有光泽，身体干净通泰等等…… 湿仓是仓储水分过大，紧致的茶叶吸收水气，无法排出，导致茶叶从内部受潮，发热后腐烂，甚至霉变。在泡湿仓茶时茶底有一股潮气，饮后口腔感觉不适，锁喉，明显断水之感，身体敏感者有马上肚痛和不舒服感觉，长期饮用湿仓茶会导致人怕冷，面色蜡黄，病态百出… 8.为什么纯干仓老生茶有健身养生的效果？ 普洱茶有着神奇的再生功能，它的吸附能力特别强，在纯干仓的环境下，茶叶会吸收天地之灵气，日月之精华，气候和时间的陈化，褪去茶叶本身的寒气，燥气，醇化成纯阳之气，就是所谓的能量，又叫茶气，干仓老生茶的茶气必须是高温的逼泡，趁热品饮时它是一个汽化的过程，茶气会穿透你身体的每一个部位，帮你补充水分，排出身体毒素，给身体大扫除，行气血，去瘀堵，通筋络… 9.生茶应该如何保存？ 生茶应该在干燥密闭独立的空间存放，空间内不易于有其它的味道，人不能经常在内走动，不适合通风，通风会夺走茶叶的香气，茶仓可以有阳光照入，但茶叶不适合直接被阳光直晒，如茶仓在雨季或湿气比较大的城市，建议长期开启抽湿机。 10.市场上茶叶那么多，应该如何辨别，找到适合自己的好茶？ 如今茶界一片乱象，各种包装和商业营销模式让人眼花缭乱，如何在这样的市场找到好茶，就要靠身体去读茶了。首先要明白好茶在身体里是怎样的一个体感，树龄越老的茶茶气是越是从身体内部发出热感，树龄越年轻的茶茶气越是走表，茶树越老，根就越深，地底下的矿物质就吸收越多，茶气在身体的展现也就是地下营养成分的呈现，那台地茶的茶气基本就很弱，当地表营养不够时，肥料宠出来的茶叶，只有其形，没有其韵。当一泡茶能让身体喝得舒服通泰时，它的口感绝对不错，它的香是出自口齿留香，气窍反出来的回香，它的韵是出自于喉咙回味出来的韵，好茶饮后哪怕有点苦涩都很快化开，从牙缝和舌根渗透出清甜，犹如甘泉涌出，微凉的茶底渗透出淡淡的密香，这是大自然的味道。找茶，还是要喝过真真的好茶，喝过之后身体和口腔会有明显的记忆，你才能有所体悟。 当然，想要找到好茶，首先得了解茶性，泡好一杯茶，喝到真正的好茶… Body Reading Tea ten basic enquiries 1. What is body reading … Continue reading
广东微视—一品茶仙专访（Interview with Mr. Liyan Feng by Guangdong Vision TV）
广东微视—一品茶仙专访 “身体读茶”法，注重的是养身修心。喝茶时，一定要注意体察茶的“茶气”，忘掉以往对茶的色、香、味、觉的感受，要用身体感知茶气在体内的运转和流动变化。 一杯杯热茶下去，渐渐地，丹田开始发热。从丹田深吸一口气，舌顶上腭，接通任督两脉，慢慢周天运行。于此可以体悟周身通畅，清澈凝神，明心见性的美妙感觉。 借由茶气入静，修养身心，是一种全新的健康理念，更是揭示了生命的本质。在无我的境界中放飞自己的心灵，达到纯真，所谓本色做人，才是读茶的真谛。 人类的内在体验大都无法用言语描述，自己没有体验过，就不会真正明白。无论科学多发达也没有办法直接传输体验，甚至也不可能准确的描述体验。所以我们才说，茶中有道，弹尘静心，茶中有道，重在体悟。 “茶里乾坤大，壶中日月长”，用身体来读茶，每人心中自有感受，可道可名亦可悟也。能够一起喝茶都是缘分，一切以自己的真实感受为主，无需客套。 人生的际遇就像是沸水冲泡下的茶叶，几番沉浮，又停停住住，终归于平静的壶底，如同落入心灵的最深处。 身体读茶之妙法是世间的阳光，在宇宙之中、之上、之下穿梭而生，时而开展，时而收束。茶承禅意，禅存茶中，领略“禅茶一味”之真谛。 Interview with Mr. Liyan Feng by Guangdong Vision TV Body Reading Tea focuses on promoting health and self-cultivation. When drinking tea, one must pay attention to the tea “qi”, and forget … Continue reading
创始人简介（About Founder）
“一品茶仙”李彦锋导师 此声情并茂精心录制的视频为身体读茶益工学子大连行亮行灯等自发用心制作！这些年一直不断地有茶友质疑：李老师哪来那么多的老茶？李老师布施老茶的初衷和目的是什么？虽然《身体读茶传奇精义》中都有回答，但答案其实也不在书里，在个人自己的心里。“以己心度人之腹”是人通常的习性，自己境界提高了，自然就能理解很多事情，也无需过多解释了。为何很多身体读茶的学子会成为益工，自觉自愿地为身体读茶贡献自己的力量，没有利益驱使，没有任务义务，没有道德绑架…只因自己通过践行先确实身心受益了，在老茶滋养下，在身体读茶的智慧中提升了境界，越来越能理解和感动感恩于李彦锋导师的大爱，才会有这样自愿自发的自然呈现。这也就是身体读茶益工和社会义工的本质区别。感恩身体读茶网络课程益工团行灯行亮等默默收集了李老师这么多的视频音频，这几期自发所做的《身体读茶传奇精义》视频真的越来越精彩，从诵读、配乐到构图、视频音频的切入都越来越用心，越来越动人心弦，精妙无双！确实如李彦锋导师所说的，因为自身受益，发自内心的感恩自愿自发所做的事就是不一样的呈现，带有感恩、爱心和愿力的能量，和以付工钱换取的“专业作品”截然不同！感恩身体读茶网络读茶培训学院行志老师和所有益工们的爱心奉献和榜样力量！天下无茶，只有身体读茶，身体读茶益工团，幸会！幸会！ “一品茶仙”李彦锋导师*集道医佛儒武万教精华于一体*集自然科学、社会科学、生命科学以及各种教义为一身*当今世界禅茶实修实证第一人*全球【身体读茶】健康养生公益事业开创者*【身体读茶法】缔造者*【慈箫】发明制作人*可体读的普洱老茶博物馆——茶之源博物馆首创人*创立和引领“独立”的茶文化及“自然”茶道精神走向世界之开先河者*纯干仓古树老生普收藏集大成就之教父*二十余载慈心云游布施私人所藏纯干仓老生普助世济世之茶仙*《漫谈禅茶之道~用身体读茶》论文作者*国内古蕫鉴定与收藏集大成就者 李老师与身体读茶 在北京、上海、天津、重庆、浙江、广东、福建、四川、云南、东北、西北……在新加坡、马来西亚、印尼等海外多地……在世界各地很多很多的地方，相信许多茶友都知道，有这样一位大咖，他会拿出市场上价格昂贵的老茶来布施给素不相识的人；他手上保存着价值数十亿元的绝版老茶，却不用茶来做生意；他的“身体读茶法”帮助很多人改善他们的身心状况，却是分文不收；他把自己多年体悟的茶中智慧无私地分享给众人，他发明创造并自制调心神器“慈箫”，他自创自悟身体读茶之自然太极、瑜伽功法，他四处寻找优质的天然水源泡茶，他游走于世界各地布施老茶，随缘举办身体读茶荟，教导人们正确的自然养生之法，传播爱茶、惜茶、敬茶的正知正念…… 这样一位“奇人”，就是独创“身体读茶法”的李彦锋导师，以下简称：“李老师（先生）”。李老师祖籍浙江。从儿时起，他便有着与众不同的性格，不喜欢与同龄人玩耍，反而喜欢寄情山水，独自游走在山水间，能够感应到山中植物果蔬的能量和功效；少时便无师自通自制各类草药助人。李老师从小就喜欢与长者交往，对事情往往有自己的独到见解，青年时期更是热血报国。 因痛感世风日下，他早期无私无畏热心于公益事业，靠一己之力独资创办了中国纯公益性平台315诚信网，弘扬正义，抵制歪风邪气，受益者遍及各阶层，从下岗工人、教师到退伍军人及离退休干部等……他最早积极倡导维护网络的健康公平，在社会各界引起巨大的反响；在媒体更多次公开拒绝来自各界的上亿捐款，只希望呼吁大家共同为正义发声，还人间正道。他把自己的全部精力和财力投入到这样一份为无数素不相识之人扶弱除强的公益事业中，与生俱来骨子里的善良、正气和侠义精神令他热血沸腾，精神境界更加升华。虽然劳心劳力，还要抵御来自各界的压力，但他在这过程中感受到了生命的蜕变，领悟到了人生的价值和意义，更加坚定了不为小我小家奋斗的决心，而发愿奉献全部身心投入到更大的公益事业中。 在多年的商场生涯中，李老师虽然积累了雄厚的资本，但是也因为各种应酬而搞垮了自己的身体。机缘巧合之下，他与普洱老生茶结缘，首倡“纯干仓”理念。在早期经商之时，他对普洱茶领域就有着自己独有的真知灼见。当时市场推崇港仓、广东仓，好多人刚开始接触普洱茶时也是接触“湿仓”，对于“纯干仓普洱老生茶”的转化和效果还不了解。但李老师当时就觉得，只有“纯干仓普洱老生茶”才是养生妙品，它的功效是其余品类都无法比拟的。于是从九十年代开始，李老师就特意购入老生茶。当时湿仓茶贵，干仓茶反而无人问津，于是李老师就自建干燥干净的茶仓，遇到不错的茶底就垄断收藏，保存起来。比如现在让人赞不绝口的93年金瓜、88年金弹子、30年代鸿泰昌、30年代英敏号、38年抗战沱、78云藏铁饼、40年代同兴号、40年代大字圆茶、50年代无纸大红印、50年代美术体绝版绿印、68年中茶绿印等等，都是当年李老师买断的绝版，也是因李老师而流传于世的珍品。 在静心品茗时，他感受到自己身心的变化提升，逐渐悟出了一套“喝茶运动，喝茶健身，以茶为师，无言之教”的养生理念，随之缔造了“身体读茶法”。在以茶养生的过程中，他发现不仅自己的身体慢慢回归健康，更感应到老茶所带来的源源不断的人生智慧和精神力量。经过多年践行，渐渐完善了一整套简单实用自然的悬壶济世之法:用身体来体读老茶的静心养生妙法。 2009年李老师在井冈山黄洋界静修，应天而作《漫谈禅茶之道~用身体读茶》，引起业界震动，李老师也被誉为“当今世界禅茶实修实证第一人”。 当自己证悟到这些妙法智慧之后，李老师也感念世间有许多人都还在无助迷茫之中，所以不仅将自己独创的“身体读茶法”无私分享出来，还捐赠出许多珍贵的纯干仓普洱老生茶给需要的人健身养生，教会大家如何用身体读茶，借茶气来疗愈身心；如何感悟茶中智慧，由此和谐自身，和谐家庭，和谐社会…… 后来，李老师将自己的积蓄都拿来收藏老茶，手上存茶从质量到数量都十分惊人。为了一心专注传扬老茶之功德，他更将生意交给手下人打理，自己开始云游四方，浪迹天涯，以茶助人，无私分享自己的身体读茶法与珍藏茶品。如此，李老师游走于世界各地，随缘布施老茶已经二十余载。渐渐地，许多茶友聚集在他的身边，开始跟随他认真学习，认真感悟。世界各地“身体读茶荟”也随之蜂拥而起，有识之士对此法趋之若鹜，积极践行，领悟此法“健康身心，和谐人生，同时证悟世间智慧”之神奇功效。 刚刚开始时，也有很多人不理解他——这么好的茶拿来给大众免费喝，又不卖茶，各种活动又不收费，这样的人实在让人匪夷所思，因而很少有人相信他真的是无偿布施，反而对他产生疑虑——觉得他背后可能有其他支撑。一直以来都有很多人质疑：现在普洱茶的纯干仓、古树、纯料、还是老生茶，早已动辄几千几万元人民币一片，年份久远的更是天价——即使如此，也是可遇而不可求的珍品。李老师竟然能够无私捐赠，毫无利己之心？实在令人不敢相信。 李老师却无所谓说：“一切随缘，我只做好我自己，无欲无求者成刚！时间可以证明一切。” 师者，传道、授业、解惑也。李老师为人师，并不是口若悬河，说出多高深精妙的道理，而是他二十年如一日的精诚践行，感染到身边相识或不相识的每一个人，其中既有平民百姓也有达官显贵。包括世界各地茶界名流，都对李老师心生仰慕，自叹不如，求知若渴。李老师不分阶级，不分贫富，也不分国籍，一律平等待之。 他所做的功德并非一句话能够概述。“悬壶济世”在他这里不是一句空洞的成语，而是实实在在可以看到的场景。他云游天下，捐茶拍卖是常有的事，他曾说：“一片70陈皮茶就能帮助到一百位贫困孤寡老人过好年，那便捐了！” 随缘布施更是随时随地。有次路过山区小村歇脚，李老师便随缘拿出一泡40年代大字圆茶（现在市价也要几十万人民币）。他却毫不吝惜，随手泡给素不相识的乡亲喝，并且教导他们如何身体读茶，根本不说茶的价值，也并不在意别人是否懂茶，只是单纯希望一泡老茶能真正让对方当下身心受益，并在茶后开导大家如何智慧生活。用老乡们的原话就是：“李老师句句话都说中我们的心坎，一下子就解开了我们好多心结！”离开之后，乡亲们还在微信中一再诚心邀请他再去：“我们真心谢谢您的好茶和悠扬箫声！我们欢迎您再来这里旅游……” 对慕名而来参与茶荟的陌生人，他都会仔细观察、耐心倾听，很多人人生第一次喝到这么好的茶，了解如何用身体读茶法来改善身体状况，都对李老师表达感恩之心。李老师却经常说：“不用感恩我，我自己也在受益。你们每个人个体的不同体验相当于都给我描绘了不同的上山路径，我坐在那里不必自己经历就可以了解山的全貌了，我也已经有所得，所以也要感恩大家，感恩这个场所……”不仅仅教导身体读茶学子要感恩，他本人的诗词语录中也常有“感恩天地万物宇宙自然”，他自己随时随地都在感恩一切。 也正是因为对天地自然的感恩，他也经常感叹多少年前的青山绿水，现在被奸商疯狂破坏，原生态土地、自然产物被科技玷污，大家都追求产量，不再重视质量……世风日下，他的悲心无人可述，常常只能寄情于诗词之中言志抒怀。 他常说：万物有灵。他的慈悲和他的尊重，对人对物，面面俱到。身体读茶学子们经常能感受到李老师的周到细致、体贴入微：他会在凌晨3点开车去机场接飞机晚点的国际茶友，会在授课一天后为学子们煮海鲜，会为每个参加培训的学子事无巨细的安排起居……在日常点滴小事之中，学子们都能随时随地感受到李老师的慈悲关爱。他完全没有所谓大师或长者的架子，反而处处为他人考虑，让人感觉如沐春风，身心温暖。有人请教问题，他可以不休不眠，不厌其烦地解答。曾有茶友们喝了他那么多年的好茶，想表达感恩之情请他吃饭，他也只是把他们带到路边摊，点上一碗清汤面，说“吃得好开心！” 除了慈悲，李老师身上也一直有股无私无畏的浩然正气。他讲述自己做外贸时，对于酒桌上的不正之风，就敢于当场当众拍桌而起，无惧权势。事实证明邪不压正，此举反而令人对他心生敬畏，不敢再以权制人。 “己所不欲勿施人”，是他常常教导身边人的为人准则，也是他自己长期坚守的善行之一。他曾销售过一款热销保健品，可以当面做肉眼可见的去油去污实验，似乎效果立竿见影，所以能让很多人信以为真，销量极好，利润颇丰。但是当他自己忽然有一天悟到产品的本质违反自然原理，没有真正的排毒效果，他便立刻毫不犹豫停止了这项生意。 身体读茶的学子之中，有人之前不懂鉴茶方法，高价收购过劣质茶，在践行身体读茶后自己明白了这些茶的危害，毅然决然处理丢弃，对此，李老师尤为赞赏；但也有很多人舍不得利益，带着别人一起喝劣质茶，害人害己，李老师也只能摇头叹息；如果有人明知某些物品危害健康，连自己都不碰，为了挣钱却卖给别人，李老师对此更是反感至极；一些学员学了身体读茶的方法，就照搬流程，自己组织人学习，顺便兜售劣质茶叶，以高价卖出，李老师听说后会极其担忧竭力制止：因为用身体读茶的专注方法去喝不好的茶，反而对身体不利。 他说：“这样静静地喝，必须是好茶，其他商业茶聊天喝也无所谓。好茶静静地喝，是可以更好地达到静心、顺气、养气、正气、补气、排毒、去污去浊、消炎解毒等功效，不浪费茶，也更加能帮助到大家的身体。可不好的茶，火气大，寒气重，工艺化学成分高，阴毒，浊重，喝了反而对身体有害。” 有人就会问李老师：“您没喝过他们的茶，怎么就知道他们的茶不好呢？”李老师回答说：“看气色就知道了。叫人家喝茶对身体好，自己身体却很差，今天吃药，明天输液，攀缘附众，动不动求医就诊，完全没有自知自明嘛！如果说自己是茶人，首先应该把自己先养好，自己养好了，才有资格践行。” 相对于对各地各界茶友们的长期纯公益捐赠布施，李老师自己的生活却是非常朴素俭用的。茶友们经常见到李老师只穿一件身体读茶益工服和一条不超过百元的棉麻裤子；一双袜子穿了几年，后跟早已磨破，他却还在一直穿着舍不得扔；曾有一碗面条被学员不小心翻在地上，本来要被扫走，他硬是从地上抓回碗中用开水一洗自己吃了……以前很多学子都有心给李老师买些质感和设计感不错的衣服，但都被他拒绝。李老师说，有这个闲钱还不如去收些好茶给大家喝，让大家真正地受益，这些花里胡哨的表象不要做。他出门常携带的箱子中，只有几件换洗衣物和身体读茶益工服，其余空间则装满茶叶，以便随时布施。 有的茶友就会反驳李老师：现在这个社会是看行头的时代，人家会对你第一印象产生质疑的……可李老师却不以为然：如果需要用行头来定义一个人的品格和行为，那这个人也不配喝我的茶，外面吹出几万几十万的，他可能比较适合喝…… 确实，现在这个社会，没有包装，没有品牌，没有高价，往往让人难以相信其真正的价值，这似乎已成为一种流俗。但其实这个社会，还是有很多正能量的人存在，所以大家应该去把心打开，相信世间仍有真性情，接受美好的一切……遇到在生活中迷茫的人，身体欠佳的人，认真求学的人，李老师就会布施一泡老茶，你当下若能得到，并且打开身心接受，就是你的缘分。 李老师说：这是他在茶中的修行，也是他普渡众生的方式……学子们若想效法他，发心举办身体读茶公益茶荟，他会反复嘱咐大家一定先喝好自己，不要追求举办茶荟的规模与人气，而是扎扎实实让每个主泡都先自修自悟、先自溢再益人。 也正因为无世俗名利之心，所以自然沉淀。身体读茶这看似小众无为的团体，却也历经时间检验，凝炼得愈发纯净纯粹，散若满天星，聚时一团火，宛如浊世中的一股清流，又如一把熊熊燃烧的圣火，照亮人间，满溢着净化人心的正能量。在李老师带领下，茶人们所践行的自溢益他的善举，滋润了越来越多人干涸的心田。 有人说，李老师这些年比十年前看上去更年轻。他自己说:因为那时他在云游布施老茶时，还有一种恨铁不成钢的心态，希望人人皆有所得，饮者能够感恩惜福、认真体悟。而现在他连这些也已放下，越来越自在随缘，在布施传道这条路上越行越潇洒。 他把“为全人类的健康养生公益事业奋斗不息”作为身体读茶益工团使命，把“全心全意为人民服务”的言行已融入到生命中，贯彻于知行合一的教导中。在身体读茶一场场茶荟，一次次培训，一点一滴的日常中，我们才渐渐明白，这不是一句空洞的口号，是要在身体读茶知行合一的践行中，才能感受其中的意义与赋能。 真正地无为而为，反而让受益者、追随者、发心传播者越来越多……直到现在，身体读茶益工团已经遍布海内外，成为了国际性质的益工组织，身体读茶法也在全世界传播着。许多志同道合之士，被李老师的精神所感召，纷纷加入，无私奉献，让身体读茶法走向世界。李老师审时度势，顺应国际大健康发展的需求，肩负使命。2022年8月18号，身体读茶国际益工团应天而生，总部于一年后落地新加坡，展示了身体读茶国际化的风采。 在多年无私行茶传道的过程中，李老师被大家亲切地尊称为“一品茶仙”。何谓“一品”？便是一等；何谓“仙”？则是非同寻常，智慧无边，逍遥自在。因此，李老师当之无愧为茶中仙圣，将老茶功德及身体读茶的正知正念如实传递传达给世人。 李老师坦言心声：“我浪迹天涯为苍生: 有缘茶友聚首读茶、悟茶，品“纯干仓普洱老生茶”体验身体读茶法的妙趣，皆体会深入、身体与精神的焕然一新溢于言表……愿此功德遍及全球，人人健康快乐，吉祥如意！ 上天让我有这个机缘，把这茶带给你们。我也在拜茶为师，因为茶传会了我很多：我不懂武功，是茶传我练功；我不懂太极，茶传我打太极；我不懂瑜伽，茶传我瑜伽……我原来人生也是迷茫的，是茶引领我感悟人生！ 人类的内在经验大都无法用言语描述，自己没有经验过，就不会真正明白。无论科学多发达也没有办法直接传输经验，甚至也不可能准确地描述经验。如你亲身体验过身体读茶之妙，必能体会到喝纯干仓老生普之好处，也能准确识读(识别)什么才是真正意义的纯干仓老茶。我浪迹天涯，云游八方，四海为家，广交方外奇人异士，广结善缘，随缘布施，昼夜不停地传播独创的身体读茶法、传授禅茶要义，实为了利益众生，帮助有缘之众减苦、灭苦，扶正补气，达身体健康之常态。身体读茶之妙法是世间的阳光，在宇宙之中、之上、之下穿梭而生，有时开展，有时收束……” 李老师不仅用一泡泡老茶直接开启人们的智慧，还在每一期导读员培训课或身体读茶公益茶荟上，孜孜不倦地宣讲他从茶中实证体悟的人生智慧，苦口婆心指导世人回归自然的生活方式： 李老师讲中医，他讲从前的中医，自身的经脉是通的，双眼炯炯有神，透达骨血。可现在经常会遇见病怏怏的医者为患者看病，戴眼镜的医生在传授视力保健……而大众已习以为常。 李老师讲胎教，他讲最好的胎教就是妈妈住在山清水秀、心旷神怡的地方，呼吸纯净的空气，进食自然无染的食物…… 李老师讲素食，他讲素食就是性味纯正的食物，无论动物植物，都遵循大自然的规律成长，被人食用，众人不应起贪念，而是随顺因缘接受大自然的馈赠，心生感恩，这便是素食。而不是吃化肥农药催生的蔬果称为素食，更不是吃大棚里长大的蔬果称为素食，背离了天地万物的自然法则，就已离经叛道，夹杂了太多不应该产生的人为因素，如何还算得上素食？ … Continue reading