第55期初导培训班申请及心得——行节

向外有万千,

内观是唯一。

万梦归一梦,

一梦破即解。

闻法千千万,

现状还迷离。

这足以证明自己未得要令。

前几天读到中级班的茶兄茶姐的分享,着实让我“惊恐、惭愧”,同是读茶人,差距太大了。

我在惶恐不安之際,申请回街子老家复训。

望请师父慈悲批准。

    弟子行节感恩师父[抱拳][抱拳][抱拳]

     感恩行慈[抱拳][抱拳][抱拳]

第一天

体悟、证悟,能知能行,才算“花落你家”

虽然来到街子归家 ,心 宁静 了不少,

但也还是有些俗事放不下。

总感觉心像被什么纠往了一样.

但又说不出来。

上午方第泡茶.睁开眼睛读茶

似乎杂念更多.

分别心更重一些,

难以专注下来…..

再到练功的時候,突然才感觉,

自己哪里是一个接触身体读茶多年的弟子…就是一个小白,

看着茶兄茶姐身体的柔软度以回对于身体读茶的理解之深……

反观自己对于许多功法几乎都没有练过,真是惭愧。有许多认知似是而非,自以为是。

中午休息時.在睡梦中也还在纠缠.

修习多年.烦恼、忧虑、嗔怒、一样没有少,在这些时候和睡眠中,没有半点觉照和觉醒。无法自主。

往往午休起来反而状态更差。

说到底自己还是门外汉,意识形态中的口头禅,真是越深入 才发现自己越无知。

下午,由行微及茶姐一对一为我授课,又发现自己许多不得法的地方。

例如、断水、以人为主而非以茶为主的本来倒置等。激发“老茶加能量为要点。

晚上,自认为喝茶的速度还不错的我在街子根本跟不上速度,

总之,仅一日,纠正自己很多错误,盲点,误区……

① 茶喝到位了喝透喝通了,有许多事的自然就通了,

如果茶没有喝好,有些事只是自我意识层面的解读,自欺欺人罢了。

2、身体读茶不能只停留在思想意识层面,而是真正让老茶的能量转为我用,才能算数,才算升级。

3、放松身心,全然交付。

4、身体达到真正的放松,不评判,不思虑,不贴标签,身体的气机自然运动,感觉就是水到渠成,用意识,有求心去找,去构建的反而未必是真的。总之自修三个月,未必能达到这归家一天的效果。这就是街子归家,寂静,宛如与世隔绝的桃花源。

     2024,8,10行节感恩

第二天的感悟

关于身体读茶,我有了一些新的认知。我认为身体读茶可以分为两个层次或阶段。其一,是服务于大众的喝茶运动,喝茶健身。其二,是自己先通过读茶达到通泰健康,而后再利于众生,这是一个能达到明心见性的自利利他之法。

之前,我觉得认知身体读茶的核心在于一个“读”,而当下的认知重点在于体字,也这是茶气与身体自然的运转,变化。之前自己进行身体读茶时,更多是走流程,不够灵活,不论喝好没喝好,都以时间和水量为标准,而非以实际喝到的程度为准。

再者,在来此之前,看到中级班学员的优秀,我深感自己差距巨大,惭愧不已,甚至觉得自己根本没入门,觉得辜负了老茶和师父的厚爱。所以决定归家寻找问题的根本,我是带着疑问和惭愧心来的。仅一天的共修,效果比自修三个月还好,这是真心话。今日我也明白了我与同修的差距,简单来说,就是功夫没做够,方法没找对。

最后,要说目标,我内心深处明心见性的终极目标从未改变。

近期的目标和困难是把自己的生活过好,让自己健康、自在、有智慧,在世俗中能够应对自如,不内耗,然后利他。还有一个目标是学习茶荟主泡的技能和相关智慧,以便日后利他。

而在近几日的培训中,我渴望真正体验那种淋漓尽致和身心链接的那个存在。这便是我第二天的想法和认知。

     2024,8,11行节感恩

第三天之前,我一直不明白,这些优秀的茶兄茶姐对身体读茶的自豪感、能量满满、元气足足的状态到底是怎么来的?

对于这一点,到了今天,我有了一个深刻的认识,身体读茶,如果你没有真正去感受过喝透、喝好、喝足的状态,如果你没有真正去感受到被老茶滋养的那种喜悦和幸福,是无法真正理解身体读茶的妙义。

身体读茶妙不可言,这个是要自身去自证自悟的。

这几日,我们天天被师父的老茶宠着,有时候我也在想,师父到底图什么呀?真的,现在口若悬河的大师到处可见,但是像师父这样 20 年如一日,孜孜不倦,一事精诚,大爱布施,知行合一的人,我却实只见过一位……

之前我一直错误的用自己的头脑框架,用自己非常非常有限的知识,总是想解读身体读茶,现在我才发现自己多么肤浅,这是方向性错误,老茶人常犯的错误。

要说我们总是试图解说身体读茶是什么,那其实我们也只是从某个方向,某个角度看到了冰山一角而已,或者说只是看到了很表层的身体读茶的一些用而已。

细细想来,身体读茶就是道,就是能量,是无穷,是大智慧。

身体读茶,妙不可言。

你的茶读到什么程度,自然就会体会到师父与老茶的智慧,能量,身体的柔软度也会更好。

街子归家,妙不可言。一日千里,今日又推翻了昨日的见地。

身体读茶是无为法,越无求越有所得。怀着喜悦放松的心情,怀着敬畏感恩的心,去静静的多喝老茶,自然会给予你指引,前提是你要带着觉知力。

街子远眺

虚空大无穷,

霞光现凤栖。

远眺群山叠,

头顶弯弓月。

归家祥云罩,

天高世外源。

风习习,

花摇曳,

此刻我即仙。

  2024,8,12行节感恩

时间过得真快呀,这不知不觉就是第 4 天了,这几天行吉老师言传身教,教了我们很多很多,告诉我们应该用身体,用心去读书,身体读,耳朵听,自己听到自己的声音。

行吉老师告诉我们怎么用身体去练功,行吉老师告诉我们怎么身体读茶。的确,我们原来只是在刻舟求剑,守株待兔,只是在自己的思维意识层面自娱自乐罢了,根本就没有领会身体读茶的真正的妙意。

行吉老师说,每一刻都是新的,我们一定要带着平和的心回归到身体,感知身体的气,才能真正的得到老茶的滋养。

在归家学到了太多太多,他就像一面镜子,让你看到那个真实的自己,原来是有那么多的不知道,我们不知道怎么站立,我们不知道怎么吃饭,我们不知道怎么读茶,我们不知道怎么读书,我们不知道怎么练功,我们还不知道,我们被自己的意识所欺骗,我们不知道,我们被自己的底层,自己的情绪,那个小我所左右,所奴役,还总是在找理由,找说辞。

我能说的太少太少,而真正来归家,你会获得的更多更多。

师父说,使命来自于自身的受益,我们要通过身体读茶,通过老茶对我们身体的滋养,去真正的深层的清理疏通,让我们的身体回归自然,那样才能真正的健康,物质的健康和精神健康,才能做到物来自照,真的,我能说的太少太少,能感受到的太多太多。(快来归家吧。)

今天读抗战三八沱,我哭了,泣不能诵……念感恩词时,让我真正明白师父为什么叫我们要念感恩词,没有这自然的馈赠,没有这国家的庇佑,没有这些大的因缘,我们怎么可能在身体读茶法中受益?

我又何德何能让师父和老茶如此的宠爱。

三八沱,近百年的老茶,抗战时期那么艰难的岁月,那么珍贵的留存,那种苦难岁月所留下来的三八沱,当我喝在口中的第一口,那种甜,我从来没有体会过,然而三杯下肚,我被那种力量所感染,绵绵密密,充斥全身,妙不可言……

他就是一位老者,就是一位长者,就是一位智者,他慈祥,智慧,有力量,处处呵护着我们……

我们生活中在处处的找圣人,找圣人的智慧,然而此刻在三八沱面前,我明白了,这就是大道,就是圣贤,就是智慧,…….

感恩老茶,感恩师父,感恩归家,感恩各位老师和大家的同频同行。

此刻我已无言,这就是无言之教,这就是以茶为师。

身体读茶大法船,

满载珍宝向彼岸。

此值世界更新日,

一旦失机待何年。

无缘无福未登船,

福薄登船空手归。

吾幸善良纯底色,

老天护佑幸登船。

得少为足守船底,

不知甲板好风光。

街子归家寂静土,

慈师翘首盼子归。

恒持精义同读茶,

明心见性师相随。

  2024,8,13行节感恩

行节第55期身体读茶初导特训班结业总结

师父说,身体读茶是无法之法!因为身体读茶抓住了本质和大道,又不局限于一事一法。

但身体读茶法又应有一定的次第和方法。

有句话说得好,方向不对,努力白费。所以试图理解、体悟、自我修正是非常重要的过程。

师父常说自修自证,大学中也提到日日新,又日新,作新民。

我们若认为自己懂了,从某个角度讲也就说明我们止步不前了。又很容易落入误区和执着。

我总是习惯性解读身体读茶。当我亲近儒家学说时用儒家思想解读,亲近道家学说时用道家学说解读,亲近释家文化时用释家文化解读。

其实这都是片面的。从布施、奉茶、自溢益他,到好好喝茶、好好读书、好好练功、好好学习师父的开示,好好学习共修的分享和自己好好分享,都是身体读茶不可分割的一部分。是一不是二。

之前我从不重视功法和身体的柔软度,来到归家之后,才发现自己的身体的柔软度和茶兄茶姐相比啊,简直是太差了。

之前我总是闭着眼睛读茶,殊不知已经落入了自己的意识思维层面,就像一个人在幼儿园做着游戏很开心,不愿意回家,不愿意升级一样。

之前我对于师父的开示,也只是读一读,左耳朵进,右耳朵出,根本就没有用心用身体去体悟,其实也根本就不明白师父在说什么。师父的话只有两种情况,一种是你真的懂了,真的接收到了师父所说的话背后的能量,另外一种是你根本就不懂。

例如说我读茶的时候太用力。同样这句话,对于有些读茶时本身不太认真的人,听到后可能会认为“师父都说过,慢慢来,功到自然成”,然后将其变成自我自洽的一种说辞,这也是与道相违的。

我之前一直以为身体读茶的核心在于“读”,于是我的重心都用在“悟”!

后来又认为体察茶气,或者接收到某种能量是核心。其实这些都是片面的,身体读茶中“身”摆在第一,身心是一体,而非二。当我们的身体不通泰时,我们的心又怎会安然豁达呢?师父说,大健康就是身体健康、精神健康、物质健康,而人就是最大的物质。

师父说,使命从自己受益中来,从自己的自溢中产生。我也常想,为什么很多人能将那么好的东西无私布施出去,格局那么大,我怎样才能做到呢?有时静下来思考,当自己都没见过真正高山的美景,真正甘甜的甘露!又怎么会舍得手中那一点点呢?

《道德经》中有句话“反者道之动”。当我们想要往外时,更要往内修。

是啊,不管我们的心朝向何方,想走多远,都要先拥有一个强大、自信,健康、智慧、通泰、安然的自己。

我的世界,我就是那个太阳。发好自己的光,就是我要做的事,一旦丢了自己,属于自己的世界便会崩塌。

做好一件事很难,

真正的看到自己,

看清楚自己更难!

一事精致,便能动人。

澄然,断然,淡然,自然。

身轻体软,气盈光现,

但持恒心,功到自成!

感恩老茶,感恩师父![抱拳][抱拳][抱拳]

   2024,8,18行节感恩

2024 年 8 月 20 日晚九点

如何达到心中向往的那个状态?

想法、能量、力量、热情都有了,但是如何才能达到心中的那份美好呢?

臣服,一事精诚,一事精致,但持恒心,功到自成。

何为精诚?是由内而外的一种状态,而非情绪的热情,而非自我的感受,而非一种血脉喷张的力量,而是由内到外的一种臣服。

所谓高能的智慧,于我们个人而言,只有两种情况,一种是感应并接收到了能量,另一种是没有感应到,也就无从接收了。

知行合一,由知到行,由粗到细,由口头到行动,由意识到行为,简单四字真正做到并不容易。

所以,唯提升感知,提升同理心,提升慈悲心,提升柔和度,提升包容力,才是我们的出路。放下评判,脱下战袍,世间并不只有黑和白。

    行节闷98止刻有感[抱拳][抱拳][抱拳]

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